1.环（环绕）滁皆山也。其西南 诸（各个）峰，林 壑（山谷）尤（特别）美，望之 蔚然（茂盛的样子）而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭 翼然（像张开翅膀一样）临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。//名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少 辄（就）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得（领会）之心而 寓（寄托）之酒也。
（1.段意：由醉翁亭的自然环境、亭名的由来引出醉翁寄情山水的乐趣。）
2.若夫（像那）日出而林 霏（雾气）开，云 归（聚拢）而岩穴 暝（昏暗），晦（阴暗）明变化者，山间之朝暮也。野 芳（香花）发而幽香，佳木 秀（草木茂盛 ）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（重视本段默写）
（2.段意：描写山间的朝暮变化和四季不同的景色。）
3. 至于（又如）负者（背东西的人）歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（驼背）提携，往来而不 绝（断）者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野 蔌（菜蔬），杂然而前 陈（摆放、陈列）者太守宴也。宴 酣（尽兴地喝酒）之乐，非 丝（弦乐器） 竹（管乐器），射者中，弈者胜，觥（酒杯）筹（酒筹）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（脸色苍老）白发，颓然（原意是精神不振的样子，文中指醉醺醺的样子）乎（在）其间者，太守醉也。
（3. 段意：写太守、众宾、游人之乐。）
4. 已而（不久）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖），鸣声上下（意思是鸟到处鸣叫），游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之 乐（以……为乐）其乐（乐趣）也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守 谓（是，为）谁？庐陵欧阳修也。
（4. 段意：写太守醉游归来，自得其乐。 ）
一、识记：
1．本文作者 欧阳修 是 宋 代 文学 家。字 永叔，自号 醉翁 ，又号 六一居士 ，是“唐宋八大家”之一，著有《欧阳修散文选集》。
2．本文是作者被贬为 滁州知州 时所写，它的姊妹篇是《丰乐亭记》.
3．《醉翁亭记》贯穿全文的主线是“乐”字，在写作上的一个显著特点是写景、叙事、抒情自然结合。
4．成语：
峰回路转：形容形势突然发生很大变化。
醉翁之意不在酒：本意不在此而在别的地方，或比喻别有用心。
风霜高洁：就是风高霜洁。天气高爽，霜色洁白。
水落石出：比喻真相大白。
觥筹交错：形容宴饮的欢乐。
二、用原文填空。
1．奠定全文抒情基调的千古名句(破题句、贯穿全文主线句)是：醉翁之意不在酒 在乎山水之间也。
2．作者自号醉翁的原因：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。
3．文中描写山间朝暮的句子是：日出而林霏开 云归而岩穴暝。文中描写山间四时之景的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。
4．文中哪句话将“醉”和“乐”统一起来，点明文章的主旨？（全文的主旨句、揭示全文主旨的句子）是：醉能同其乐。
5．最能体现滁人欢乐情状的句子是：伛偻提携 往来而不绝者。.
6．表明太守宴是就地取材的句子是：临溪而渔……山肴野蔌。
7．描写众宾客欢乐的景象的句子是：射者中……起坐而喧哗者。
8．文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是：苍颜白发 颓然乎其间者 太守醉也。
9．写游人归后的情景的句子是：鸣声上下 游人去而禽鸟乐也。
10．点出作者姓名，收束全文的句子是：太守谓谁 庐陵欧阳修也。
三、问答题
1．开头这段景物描写有何作用？开头对山和泉水的描写是为了引出下文对醉翁亭的自然风光的描写，为下文写太守和游人的活动做铺垫。
2．作者用一个“乐”字贯穿全文。请你联系文中含有“乐”字的句子，说说作者写了那几种乐？
答：山水之乐、游人之乐、禽鸟之乐、众宾之乐、太守之乐、太守与民同乐。
3．这段话中写禽鸟之乐和游人之乐的用意是什么？
答：为“太守之乐其乐”（或与民同乐）做铺垫。
4．如何理解“太守之乐其乐”这句话？
答：“太守之乐其乐”是点睛之笔。作者在这里含蓄地抒发了自己复杂的感情，既包含娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。“太守之乐其乐”是作者“与民同乐”的政治理想的反映。
5.太守醉”中的“醉”有两层意思，哪两层？
答：一层是“酒喝醉了”，另一层意思是：太守之乐其乐。作者含蓄地抒发了自己娱情山水排遣郁闷的欢乐，也包含看到自己的政绩——政通人和后的欣慰。
6.关于本文写景的作用主要是什么的？
答：为“醉翁之意不在酒，在乎山水这间也”这句话作铺垫，表现作者的山水之乐，表现作者与民同乐的思想感情。。
四、翻译：
环绕着滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林和山谷特别秀丽，远远望去，那草木茂盛幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻下来的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子，坐落在泉水边上的，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人到这里喝酒，稍微喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒上，而在于秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，并寄托在酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气就消散了，云气聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，或明或暗，变化不定之时，（就是）山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白；水位低落，石头显露，这是山里春夏秋冬四季的景色。早晨上山，傍晚回来，四季的景物不同，（因而）乐趣也是没有穷尽的。
至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在出游。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清醇；山中野味蔬菜，各种各样地在前面摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的人射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，这是宾客们（尽情地）欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在宾客们中间的，是太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守下山回家，宾客跟着后面。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离去，禽鸟就欢乐起来。但禽鸟只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受他自己的乐趣。喝醉了能和大家一起欢乐，酒醒后又能用文章记述这种乐趣的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。