【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。著有《宋学士文集》。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
二、文学常识
1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。本文是一篇赠序。有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。
2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。
三、文题解读
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
四、重点字词
（一）通假字
1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）
2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）
3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）
（二）词类活用
1.腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。）
2.手自笔录。（笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。）
3.戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）
4.主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次）
5.不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）
6.寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)
7.无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）
（三）古今异义
1.余幼时即嗜学
余：古义为我，今义为剩下，余下
2.走送之。
走：古义为跑；今义为行走，走路
3.以是人多以书假余
是：古义：因此 今义：判断动词是；
假：古义借，今义与真相对）
4.益慕圣贤之道
益：古义：更加；今义：好处
5.尝趋百里外
趋：古义为奔赴；今义为趋势
6.门人弟子填其室
填：古义：挤满；今义：填满 填充
7.未尝稍降辞色
色：古义：脸色；今义：颜色
8.余立侍左右
左右：古义：身边；今义：大约
9.或遇其叱咄
或：古义：有时；今义：或者
10.卒获有所闻
卒：古义：终于 今义：小兵）
11.穷冬烈风
穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽）
12、寓逆旅
逆：古义为迎；今义为逆向，相反方向
13.媵人持汤沃灌
汤：古义为热水；今义指汤水
14.日再食
再：古义为两次；今义为又
15.右备容臭(xiù)
臭：古义：香气；今义：（chòu）臭气，气味难闻
16.以中有足乐者
中：古义：心中；
今义：表界限
17.有司业、博士为之师
博士：古义：大儒，博学之士；今义：硕士后的学位
（四）一词多义
1.以：
（1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）
（2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）
（3）连词：因为（以中有足乐者）
（4）表修饰，不译（计日以还）
（5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余）
2.之：
（1）结构助词：的 （每假借于藏书之家）
（2）代词，指书 （走送之）
（3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）
（4）无实义 （无鲜肥滋味之享）
（5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠）
（6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此）
3.患：
（1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游)
（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）
4.故：
（1）因此，连词（故余虽愚）
（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）
5.道：
（1）学说，名词（益慕圣贤之道）
（2）说，动词（余故道为学之难以告之）
6.至：
（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）
（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）
7.质：
（1）询问，动词（援疑质理）
（2）本质，资质，名词（非天质之卑）
8.色：
（1）脸色（未尝稍降辞色）
（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）
（3）颜色（课外）
9.而：
（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）
（2）表修饰：（久而乃和）
10.卒
（1）同“猝”。仓促,急速 （行西逾陇卒）
（2）突然 （则亡以应卒）
（3）死
（4）完毕
（5）终于
11.慕
（1）仰慕（益慕圣贤之道）
（2）羡慕（略无慕艳意）
12.益
（1）更加，越发（益慕圣贤之道）
（2）增加 （增益其所不能）
（3）好处，益处
（五）特殊句式
（一）倒装句
1.弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）
2.每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借）
（二）省略句
1.以是人多以书假（于）余。
2.余则缊袍敝衣处（于）其间。
3.撰长书以（之）为挚。
五、重点语句
1.录毕，走送之，不敢稍逾约。
译：抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
2.又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叫问。
译：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
3.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
译：有时遇到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。
4.故余虽愚，卒获有所闻。
译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
5.曰再食，无鲜把滋味之享。
译：每天只吃两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。
6.余则缊敞衣处其间，略无慕艳意。
译：我却穿着旧棉袄，破衣衫，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。
7.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：因为我心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。
8.县官曰有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。
译：朝廷每天供应膳食，父母每年给（他们）准备皮袍和绸衣，没有受冻挨饿的顾虑。
9.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之支最，岂他人之过哉？
译：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？
六、内容梳理
1.本文是一篇赠序，属临别赠言，宋濂以自己年轻时求学的艰辛来告诫年轻人要认真刻苦地学习。
2.本文讲述方面内容，第一段讲述作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一第二段采用对比的手法，叙说当今大学生学习条件之优越，得出结论：“其业有不精，德有不成者，非天质不卑，则心不若余之专耳。”第三段点明赠序的写作背景和意图。
3.作者写学习时极为艰苦的条件，目的是什么?
①作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
②现身说法，以此来劝勉马生，希望他勤奋、刻苦，学有所成。
4.本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处?
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。