下载文档到电脑，查找使用更方便
15金贝
还剩页未读，继续阅读
《大学》经的解读 大学的定大学的定义•1、指成人所受的教育与“小学”相对的而得名古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问•2、大人之学大人”与“小人”相对大人”指贵族，“小人”指平民大人”则享受教育的权利，“小人”则没有•3、大觉自觉觉他 香港大学校训 格物明德格物明德 明德，新民，止于至善明德，新民，止于至善河南大学校训 厦门大学校训自自强不息，止于至善不息，止于至善 止于至善止于至善东南大学 明德任明德任责河南理工大学校训 王：如何能够成功？•王侯将相宁有种乎？王侯将相宁有种乎？•不想当将不想当将军的士兵不是好士兵！的士兵不是好士兵！•理想？理想？•秦始皇秦始皇统一六国，一六国，陈桥兵兵变宋太祖，玄武宋太祖，玄武门事事变，，鸦片片战争，侵争，侵华战争争•枪杆子里出政杆子里出政权•武力？武力？ 《大学》的精神追求：内圣而外王•“外王外王”—— “外用于世外用于世”，，• —— “齐家、治国、平天家、治国、平天下下”•“内圣内圣”——“内求于己内求于己”，，• —— “格物、致知、格物、致知、诚意、意、正心、修身正心、修身” 一件应该毕生努力做的事：修行•苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。
佛印老常一起参禅、打坐佛印老实，老被，老被苏轼欺欺负 宋代大文豪宋代大文豪苏轼非常喜非常喜欢谈佛佛论道，和佛印禅道，和佛印禅师关系很好有一天他登关系很好有一天他登门拜拜访佛印，佛印，问道：道：“你看我是什么你看我是什么佛佛印印说：：“我看你是一尊佛我看你是一尊佛苏轼闻之之飘飘然，佛印又然，佛印又问苏轼：：“你看我是什么？你看我是什么？”苏轼想想难为一下佛印，就一下佛印，就说道：道：“我看我看你是一坨屎你是一坨屎佛印听后默然不佛印听后默然不语(也也许是是气的气的说不出不出话)于是苏轼很得意的跑回家很得意的跑回家见到到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅噎住了佛印禅师苏小妹听了直小妹听了直摇头，，说道，道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛你心中有屎，所以看佛，看万物都是佛你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎人也就都是一坨屎 另一个版本另一个版本 读古今经典的必要•继承承传统文化中的精髓文化中的精髓•加加强自身的文化修养自身的文化修养•提升自己的思想提升自己的思想认识水平（水平（读史使人明智）史使人明智）•在生活中学以致用，生活得更好。
在生活中学以致用，生活得更好•做一个内心丰富而高做一个内心丰富而高贵的人的人——内圣内圣•内圣而外王内圣而外王 给《大学》做一张名片曾子曾子记录孔子的孔子的话，曾子弟子，曾子弟子记录曾子解曾子解释的的话，宋代朱熹加以整理分，宋代朱熹加以整理分为“一一经，十，十传”儒家儒家经典典《《四四书》》之一，儒家必修之一，儒家必修课内圣外王内圣外王 经一章提出了明明德、一章提出了明明德、亲民、止于至善三条民、止于至善三条纲领，又提出了，又提出了格物、致知、格物、致知、诚意、正心、修身、意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目家、治国、平天下八个条目 十章分十章分别解解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、意、正心、修身、齐家、治国、平天下家、治国、平天下 《大学》的三纲一、明明德 二、亲民 三、止于至善•大学？大学？ •《《大学大学》》就是就是“大人之学大人之学”•大人？大人？•1.成年人成年人•2.拥有有伟大人格的人大人格的人•“自天子以至于庶人，壹是自天子以至于庶人，壹是皆以修身皆以修身为本。
本 •道？道？•宗旨宗旨 《《大学大学》》的三的三纲在明明德，在亲民，在止于至善•“明明”是什么意思？是什么意思？• ——彰彰显•明德？（什么是明德？明德？（什么是明德？谁有明德？有明德？为什么要明什么要明明德？）明德？）•——彰彰显灵明的德性，灵明的德性，优秀的美德，使更多的人秀的美德，使更多的人具具备，并自，并自觉地在生活地在生活中呈中呈现•“亲民民”是什么意思？是什么意思？• ——亲者者新也，日新又新帮新也，日新又新帮助他人助他人进步•止于至善？止于至善？•——以以“止于至善止于至善”为方方向或目向或目标，等于是永，等于是永无止境的期无止境的期许 为什么要止于至善？完美？什么要止于至善？完美？•知知止止而后有而后有定定，定而后能，定而后能静静，静而后能，静而后能安安，安，安而后能而后能虑，，虑而后能而后能得得物有本末，事有物有本末，事有终始，始，知所先后，知所先后，则近道矣 止止 —— 定定 —— 静静 —— 安安—— 目目标 树立立坚定志向定志向 心不妄心不妄动 所所处而安而安 虑 —— 得得处事精准事精准 得到成果得到成果 怎怎样才能止于至善？才能止于至善？• 止于至善• 明德 新民 格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下 八条目【原文】古之欲明明德于天下明德于天下者，先治治其国国，欲治其国者，先齐其家家;欲齐其家者，先修修其身身;欲修其身者，先正正其心心;欲正其心者，先诚其意意;欲诚其意者，先致其知，致知致知在格物格物。
八目八目：格物、致知、：格物、致知、诚意、正心、意、正心、修身、修身、齐家、治国、平天下家、治国、平天下 本末论•物格而后知至，物格而后知至，•知至而后意知至而后意诚，，•意意诚而后心正，而后心正，•心正而后身修，心正而后身修，•身修而后家身修而后家齐，，•家家齐而后国治，而后国治，•国治而后天下平国治而后天下平•自天子以至于庶人，自天子以至于庶人，壹是皆以修身壹是皆以修身为本•其本乱，而末治者否其本乱，而末治者否矣•其所厚者薄，而其所其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也薄者厚，未之有也•此此谓知本，此知本，此谓知之知之至也 本末故事2•买椟还珠珠•你的你的选择？？•1.自己喜自己喜欢做的事情做的事情•2.该做的事情做的事情•成功人士的成功人士的选择：先做了自己：先做了自己该做的事情，而且要做好；再做喜做的事情，而且要做好；再做喜欢做的事情，不需要要求做到什做的事情，不需要要求做到什么么标准，快准，快乐就好•前者决定人生的基前者决定人生的基础与高度，后与高度，后者决定者决定质量与量与宽度度 《《大学大学》》诵读总结•从从《《大学大学》》中你学到了什么？中你学到了什么？格物致知格物致知诚心正意心正意修身修身齐家家治国平天下治国平天下事有事有终始，物有本末始，物有本末•背背诵《《大学大学》》 。