宗圣之光：乾隆御碑与曾庙的文明传承
文/陶成桥
曾庙，又称宗圣庙，坐落于山东省济宁市嘉祥县南武山南麓，是祭祀儒家“宗圣”曾子的专庙，也是我国保存完整的明代官式建筑群体之一。其历史可追溯至周考王十五年（公元前426年），初名“忠孝祠”，明正统九年（1444年）重建后改称现名，经万历七年（1579年）扩建及清顺治、康熙、乾隆等朝多次修缮，奠定了今日规模 。
这座庙宇坐北朝南，南北长276米，东西宽108米，占地面积达29808平方米，建筑沿中轴线分正、左、右三路，共五进院落，包含宗圣殿、寝殿、莱芜侯祠等30余座重要建筑，殿庑厅堂总计80余楹，至今保留着鲜明的明代建筑风格。庙外三座四柱三楹石坊巍然矗立，中坊镌“宗圣庙”，东西坊分刻“三省自治”“一贯心传”，彰显曾子思想核心。2006年，曾庙被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，并入选“曲阜孔庙、孔府、孔林”世界文化遗产扩展项目预备名单，成为承载儒家文化的重要实物载体 。
曾庙内碑碣林立，现存各类碑刻70余通，包括历代皇帝御制碑、重修碑记、文人题咏等，真可谓“碑刻博物馆”。其中最为珍贵的，便是矗立在宗圣殿前的乾隆御碑。堪称整座庙宇的文化核心与精神地标 。
这座御碑亭为两檬攒尖式建筑，覆黄瓦，饰七踩斗拱，采用和玺彩绘，尽显堂皇富丽的皇家规制。亭内御碑为方趺（方形基座），通高192.5厘米，宽65.3厘米，厚20.7厘米。碑首雕刻二龙戏柱，云纹缭绕，龙身矫健，气势磅礴；碑阴是乾隆十三年的上谕；碑阳镌刻着乾隆皇帝御笔亲书的康熙皇帝御赞曾子诗，两代帝王墨宝同镌一石，实属罕见，弥足珍贵。
碑阳乾隆皇帝御笔亲书的《宗圣曾子赞》，全文80字：
宣圣辙环，在陈兴叹。孰是中行，授兹一贯。曾子孜孜，惟圣依归。唯而不疑，以鲁得之。会友辅仁，任重道远。“十传”释经，超商轶偃。念彼先子，沂水春风。渊源益粹，笃实舂容。临深履薄，得正以终。三千虽多，独得其宗。
逐句翻译细品，这段赞文字字珠玑：
孔子周游列国，车轮碾过万里征途，在陈国绝粮时发出“归与！归与！”的慨叹。谁能践行中庸之道，领悟并传承"一以贯之"的圣人之道？曾子勤勉不倦，一心以圣道为精神归宿。他对孔子的教诲深信不疑，虽资质鲁钝，却以踏实专一得获真传。他主张以文会友、以友辅仁，深知肩负传承圣道的重任。其所作"十传"阐释经典，成就超越子夏（卜商）、子游（言偃）等孔门高徒。缅怀其父曾点，那“浴乎沂，风乎舞雩”的沂水春风之志，洒落豁达。曾子承续家学渊源，学问愈发纯粹，为人笃实从容。他一生如临深渊、如履薄冰般谨慎修身，最终得正而终。孔子弟子虽达三千之众，唯有他独得圣道精髓。
碑阴为乾隆十三年的上谕：
乾隆十三年二月二十五日奉上谕，曰："朕东巡，躬诣阙里致祭先师，颜、曾、思、孟四贤作配。殿庭虽从与享，但闻其故里各有专庙，应分遣大臣，恭奉香帛前往祭献，以展诚敬。朕向在书斋曾制四贤赞，景仰之忧积有日矣。其勒石庙中，致朕崇重先贤之意。钦此。"
世效翰林院五经博士曾兴烈恭勒
刑部奉天司堂印郎中臣曾恒德恭书
翻译成白话文为：
“乾隆十三年（1748年）二月二十五日，皇帝下旨道：“朕东巡期间，亲自前往曲阜阙里祭拜先师孔子，颜子、曾子、子思、孟子四位贤哲陪同受祭。虽在孔庙大殿中一同享祀，但听闻他们的故乡各有专门祠庙，应派遣大臣恭敬奉送香帛前往祭祀，以表达朕的诚挚敬意。朕先前在书斋中已撰写四位贤哲的赞文，景仰之情日积月累。现将赞文刻于庙中石碑，以彰显朕尊崇先贤的心意。
钦此。
世袭翰林院五经博士曾兴烈恭敬镌刻
刑部奉天司堂印郎中臣曾恒德恭敬书写。”
这道圣旨记载了乾隆东巡祭孔后，特遣大臣前往四贤故里致祭，并将御制赞文勒石的经过，碑刻由曾子后裔曾兴烈（世袭翰林院五经博士）恭勒，体现了皇帝对儒家先贤的高度尊崇。
这座御碑最初安放在三省堂，乾隆四十九年由曾子六十九世孙曾毓尊迁至今址并建亭保护。1966年不幸遭到破坏，2003年由曾宪梓博士捐资修复，才重现今日雄姿。
曾庙的70余通碑刻，记录了不同历史时期对曾子的尊崇与纪念，而乾隆御碑以其皇家气派、精湛工艺和深厚文化内涵，成为其中最耀眼的明珠。它不仅是曾庙的镇庙之宝，更是中华文明的精神象征，作为曾庙的核心文物，乾隆御碑不仅是研究清代政治文化与儒学发展的实物佐证，更以“两代帝赞、圣裔勒石、皇家规制”的独特内涵，成为儒家道统传承史上的重要丰碑，至今仍在诉说着皇权与文脉交融的历史往事。
作者简介：
陶成桥，男，1956年生，大学文化，高级经济师，嘉祥诗词楹联协会副主席、原县作家协会副主席，《中国作家网》《芙蓉国文汇》《长江文艺》）签约作家，曾在《中华英才》《中国文艺》《中国作家网》《散文世界》《鲁艺》等多家报刊、杂志、图书、网络等发表论文、诗词、散文、对联数百篇，多次获各类征文一、二、三等奖。
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