人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：人之初，性本善。性相近，习相远。
人刚出生的时候，本性都是善良的。每个人的本性都很相近，但后来因为后天的习惯和环境不同，才变得越来越不一样。
右边读起第二行：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
如果不去教育孩子，他们的本性就会改变。教育的方法，最重要的是要专注和持之以恒。
右边读起第三行：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
右边读起第四行：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
窦燕山（窦禹钧）有很好的教育方法。他教育了五个儿子，他们都成了很有名的人。
右边读起第五行：养不教，父之过。教不严，师之惰。
如果只是养育孩子而不教育，这是父亲的过错。教育孩子如果不严格，那是老师的懒惰。
第二页
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：子不学，非所宜。幼不学，老何为。
孩子不好好学习，是不应该的。小时候不努力学习，长大后能有什么作为呢？
右边读起第二行：玉不琢，不成器。人不学，不知义。
玉石如果不经过雕琢，就不会成为精美的器物。人如果不学习，就不会懂得道理和礼仪。
右边读起第三行：为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
作为子女，在年少的时候，应该亲近老师和朋友，学习礼仪和道德。
右边读起第四行：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
黄香九岁的时候，就能为父亲暖被窝。孝顺父母是子女应该做到的事情。
右边读起第五行：融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。
孔融四岁的时候，就能主动把大的梨让给长辈。尊敬和友爱长辈，是孩子们应该早早明白的道理。
第三页
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一个人首先要学会孝顺父母、友爱兄弟姐妹，然后才是增长见闻和知识。要学习基本的算术和数学知识，还要认识文字、学习文化知识。
右边读起第二行：一而十，十而百。百而千，千而万。
从一数到十，从十数到百，从百数到千，从千数到万。这是学习数学的基础，也体现了知识的逐步积累和扩展。
右边读起第三行：三才者，天地人。三光者，日月星。
“三才”指的是天、地、人，这三者构成了世界的基本要素。“三光”指的是太阳、月亮和星星，它们是自然界中最明亮的三样东西。
右边读起第四行：三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
“三纲”指的是君臣之间的道义、父子之间的亲情、夫妻之间的和睦。这是古代社会的基本伦理关系。
右边读起第五行：曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
一年分为春季、夏季、秋季和冬季，这四个季节循环往复，永不停息。
第四页
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
我们常说的方向有南方、北方、西方和东方，这四个方向对应着中心位置。
右边读起第二行：曰水火，木金土。此五行，本乎数。
水、火、木、金、土被称为“五行”，它们是自然界最基本的五种元素，其相互关系和变化是根据一定的规律（数）来确定的。
右边读起第三行：十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
右边读起第四行：曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
黄道是指太阳在天空中运行的轨道，赤道是地球表面上的一个假想圆圈，它将地球分为南北两个半球，处于中间的位置。
右边读起第五行：赤道下，温暖极。我中华，在东北。
赤道附近气候非常温暖，而我们中国位于赤道以北的东北方向。
第五页
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制，称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第二行：曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。说到江河，还有淮河和济水。这四条大河是我国重要的水系，是水的代表。
右边读起第三行：曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。说到泰山、华山、嵩山、恒山和衡山。这五座山是我国著名的五岳，是山的代表。
右边读起第四行：古九州，今改制，称行省，三十五。古代有九州的划分，现在经过改革，称为行省，共有三十五个。
右边读起第五行：曰士农，曰工商。此四民，国之良。说到士人、农民、工匠和商人。这四种职业的人是国家的根基和栋梁。
第六页
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。仁、义、礼、智、信，这五种品德是做人的根本，是不能够混乱的。
右边读起第二行：地所生，有草木。此植物，遍水陆。大地生长出各种草和树木，这些植物遍布在水中和陆地上。
右边读起第三行：有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。世界上有昆虫、鱼类、鸟类和兽类，这些动物有的能飞，有的能走。
右边读起第四行：稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。稻、粱、菽（豆类）、麦、黍、稷，这六种谷物是人们的主要粮食。
右边读起第五行：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。马、牛、羊、鸡、狗、猪，这六种动物是人们饲养的家畜。
第七页
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
人有喜、怒、哀、惧四种情绪，还有爱、恶、欲三种情感，这七种情感是人都会有的。
右边读起第二行：青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
青色、红色、黄色、黑色和白色，这五种颜色是眼睛能够看到的。
右边读起第三行：酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
酸味、苦味、甜味、辣味和咸味，这五种味道是嘴巴能够尝出来的。
右边读起第四行：膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
膻味、焦味、香味、腥味和腐朽味，这五种气味是鼻子能够闻到的。
右边读起第五行：匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
用葫芦、泥土、皮革、木头、石头、金属、丝线和竹子制作的乐器，能发出八种不同的声音。
第八页
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
汉语的声调有平声、上声、去声和入声，这四种声调需要搭配得当，才能使语言和谐动听。
右边读起第二行：高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
从高祖、曾祖、祖父，到父亲，再到自己；自己有儿子，儿子有孙子。这是家族的延续关系。
右边读起第三行：自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
从子孙到玄孙、曾孙，一共九代，这就是家族的伦理关系。
右边读起第四行：父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
父亲和儿子之间要有恩情，夫妻之间要相互尊重。哥哥要友爱弟弟，弟弟要恭敬哥哥。
右边读起第五行：长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
长幼之间要讲究秩序，朋友之间要相互友好。君主要敬重臣子，臣子要忠诚于君主。
第九页
此十义，人所同。当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：此十义，人所同。当师叙，勿违背。
前面提到的十种伦理道德，如父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，是人人都应该遵守的，千万不能违背。
右边读起第二行：斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
古代的丧服制度有五种，分别是斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。这五种丧服根据亲属关系的远近而有所不同，是古代礼仪的重要组成部分。
右边读起第三行：礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
古代的六种技艺包括礼节、音乐、射箭、驾车、书写和算术。这六种技艺在古代被称为“六艺”，但如今已经很难有人全部精通。
右边读起第四行：惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
如今，书法是人们普遍推崇的技艺。当一个人学会了识字之后，就可以进一步学习《说文解字》，从而更好地理解文字的含义。
右边读起第五行：有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
我国的文字经历了多次演变，从最早的古文，到大篆、小篆，再到隶书和草书，这些文字的演变过程是有序的，不能混淆。
第十页
若广学，惧其繁。但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：若广学，惧其繁。但略说，能知原。
右边读起第二行：凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
对于启蒙教育，一定要认真对待。详细解释字词的意思（训诂），并且要让学生明白句子的停顿和结构（句读）。
右边读起第三行：为学者，必有初。小学终，至四书。
学习的人一定要有起点。先从基础的“小学”知识学起，等学完之后，再学习“四书”。
右边读起第四行：论语者，二十篇。群弟子，记善言。
《论语》这本书有二十篇，是孔子的弟子们记录下来的孔子及其弟子们的言行和善言。
右边读起第五行：孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
《孟子》这本书有七篇，主要讲述道德观念，强调仁义的重要性。
第十一页
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
《中庸》这本书是孔子的孙子孔伋所作。它强调“中”是不偏不倚，“庸”是不易不改，即做事要保持中正，不偏激，不随意改变。
右边读起第二行：作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
《大学》这本书是曾子所作。它讲述了从自我修养、管理家庭，到治理国家、平定天下的一系列道理。
右边读起第三行：孝经通，四书熟。如六经，始可读。
如果把《孝经》读通了，把“四书”（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）读熟了，那么就可以开始读“六经”了。
右边读起第四行：诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》，这五部经典加上《乐经》（已失传），合称“六经”，是古代儒家经典的核心，应当认真研读。
右边读起第五行：有连山，有归藏。有周易，三易详。
古代有三种《易经》，分别是《连山》《归藏》和《周易》。其中，《周易》是最为详细和完整的一部，是儒家经典之一。
第十二页
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
《尚书》中有典、谟、训、诰、誓、命等多种文体，这些都是《尚书》这部书的精髓所在。
右边读起第二行：我周公，作周礼。著六官，存治体。
周公旦制定了《周礼》。他详细规定了六官的职责，从而保存了国家治理的体制。
右边读起第三行：大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
大戴和小戴对《礼记》进行了注解。他们阐述了圣人的言论，使礼乐制度更加完备。
右边读起第四行：曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
《诗经》中有国风、雅、颂，合称为“四诗”，应当经常吟诵。
右边读起第五行：诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
《诗经》衰微之后，《春秋》这部书应运而生。它通过文字来表达对事物的褒贬，分辨善恶。
第十三页
三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
《春秋》有三部重要的注解书，分别是《公羊传》《左传》和《谷梁传》。
右边读起第二行：经既明，方读子。撮其要，记其事。
在把儒家经典（经书）学明白之后，才能去读诸子百家的书。要抓住这些书的重点，记住其中重要的事情。
右边读起第三行：五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
“五子”指的是荀子、扬子（扬雄）、文中子（王通）、老子和庄子，这五位思想家的著作也很重要。
右边读起第四行：经子通，读诸史。考世系，知终始。
在学通了经书和子书之后，就可以读历史书了。通过研究历史的世系，可以了解历史的来龙去脉。
右边读起第五行：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
从伏羲、神农到黄帝，这三位被称为“三皇”，他们生活在远古时代。
第十四页
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
尧和舜分别建立了唐和虞两个朝代，他们被称为“二帝”。他们之间以礼相待，互相谦让，开创了太平盛世。
右边读起第二行：夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏朝有大禹，商朝有成汤，周朝有文王和武王。他们被称为“三王”，是古代的三位杰出君主。
右边读起第三行：夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
夏朝从大禹开始传位给自己的儿子，开启了“家天下”的统治模式。夏朝持续了大约四百年，最终被商汤推翻。
右边读起第四行：汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
商汤讨伐夏朝，建立了商朝。商朝持续了大约六百年，最终因为纣王的暴政而灭亡。
右边读起第五行：周武王，始诛纣。八百载，最长久。
第十五页
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
周王室的势力向东迁移后，国家的纲常制度逐渐崩溃，各诸侯国纷纷使用武力争斗，同时盛行游说之风，纷纷依靠口才和谋略来争取利益。
右边读起第二行：始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
从春秋时期开始，到战国时期结束。春秋五霸崛起，而战国时期则出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个国家相互争霸的局面。
右边读起第三行：嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
秦国的嬴政（秦始皇）开始兼并六国，统一中国，建立了秦朝。秦朝传到二世胡亥时，爆发了楚汉之争。
右边读起第四行：高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
汉高祖刘邦兴起，建立了汉朝。到了汉平帝刘衎时期，王莽篡夺了汉朝的政权，建立了新朝。
右边读起第五行：光武兴，为东汉。四百年，终于献。
汉光武帝刘秀兴起，建立了东汉，定都洛阳。东汉延续了四百年，最终在汉献帝刘协时期结束。
第十六页
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
魏国、蜀国和吴国争夺汉朝的天下，形成了三国鼎立的局面。这种局面一直持续到西晋和东晋两个朝代。
右边读起第二行：宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
南朝时期，刘宋、萧齐、萧梁、陈朝依次建立，都城主要在金陵（今南京）。
右边读起第三行：北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
北朝时期，北魏分裂为东魏和西魏。后来，北周取代了西魏，北齐取代了东魏。
右边读起第四行：迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
到了隋朝，隋文帝杨坚统一了全国。但隋朝只传了两代，很快就在隋炀帝时期灭亡了。
右边读起第五行：唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
唐高祖李渊起兵反隋，平定了隋末的战乱，建立了唐朝，奠定了国家的基础。
第十七页
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
舆图广，超前代。九十年，国祚废。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
唐朝历经二十代皇帝，统治了大约三百年。后来被梁朝所灭，国家的政权发生了改变。
右边读起第二行：梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
梁、唐、晋、汉、周，这五个朝代被称为“五代”，它们的更替都有各自的原因和背景。
右边读起第三行：炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
宋朝兴起，是通过接受后周的禅让而建立的。宋朝历经十八代皇帝，最终实现了南北的统一。
右边读起第四行：辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
辽国和金国都曾称帝建立政权。后来元朝灭掉了金国，也结束了宋朝的统治。
右边读起第五行：舆图广，超前代。九十年，国祚废。
元朝的疆域非常广阔，超过了前代的任何一个朝代。但元朝只统治了大约九十年，国运就结束了。
第十八页
太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
明太祖朱元璋兴起，建立了大明王朝。年号为“洪武”，定都金陵（今南京）。
右边读起第二行：迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
到了明成祖朱棣时，迁都到燕京（今北京）。明朝历经十六代皇帝，直到崇祯帝。
右边读起第三行：权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
明朝末年，宦官专权，农民起义如潮水般涌现。李自成（李闯）领导的起义军攻入北京，明朝的皇权被推翻。
右边读起第四行：清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
清朝的世祖皇帝（顺治帝）顺应天命，平定了四方的叛乱，稳固了国家的统治。
右边读起第五行：由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
从康熙、雍正，到乾隆、嘉庆，清朝的统治达到了鼎盛时期，百姓安居乐业，国家富强，治理的成就令人称颂。
第十九页
道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
在清朝道光和咸丰年间，社会动荡不安，开始出现变乱。英国和法国等列强开始侵扰中国的边境和沿海地区。
右边读起第二行：同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
同治和光绪年间之后，清朝的国力更加衰弱，到了宣统帝时，清朝已经非常虚弱。清朝历经九代皇帝后，最终灭亡。
右边读起第三行：革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
辛亥革命兴起，推翻了封建帝制，建立了民主共和国，制定了宪法，开启了民主共和的新时代。
右边读起第四行：古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
从古到今的历史都在这里了，记载了国家的治理和混乱，让人了解朝代的兴盛和衰落。
右边读起第五行：史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
虽然历史书籍繁多，但阅读是有顺序的。《史记》是第一本重要的历史书，《汉书》是第二本重要的历史书。
第二十页
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
《后汉书》是第三本重要的历史书，《三国志》是第四本重要的历史书。阅读这些史书时，要结合经典著作进行考证，并参考《资治通鉴》来全面了解历史。
右边读起第二行：读史者，考实录。通古今，若亲目。
读历史的人要考察真实的记录，通过学习历史，了解从古到今的事情，就像亲眼看到一样。
右边读起第三行：口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
学习时要边读边思考，从早到晚都要坚持不懈，时刻用心学习。
右边读起第四行：昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
从前孔子曾向项橐学习，古代的圣贤都非常勤奋好学，即使是孔子这样的圣人也不例外。
右边读起第五行：赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
赵普（赵中令）在担任高官时，仍然勤奋学习《论语》。他虽然已经做了官，但学习的态度依然十分认真和勤奋。
第二十一页
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
古代有人用蒲草编织成书册，或者削竹片来记录文字。他们虽然没有书，但仍然努力学习，知道要勤奋。
右边读起第二行：头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
孙敬为了防止自己打瞌睡，把头发系在梁上；苏秦为了让自己保持清醒，用锥子刺大腿。他们没有人督促，但自己依然非常勤奋刻苦。
右边读起第三行：如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
车胤把萤火虫装在袋子里借光读书，孙康则利用雪地的反光读书。他们虽然家里很穷，但依然坚持学习，从不放弃。
右边读起第四行：如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
朱买臣背着柴火读书，李密把书挂在牛角上边放牧边读书。他们虽然身体劳累，但依然刻苦努力。
右边读起第五行：苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
苏洵（苏老泉）在二十七岁时才开始发奋读书。他虽然起步较晚，但依然努力学习，最终成为著名的学者。
第二十二页
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
那些年纪大的人，仍然后悔自己学习得太晚。你们这些年轻人，应该早早地思考学习的重要性。
右边读起第二行：若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
就像梁灏，他在八十二岁高龄时，还能在朝廷的考试中名列前茅，成为众多人中的佼佼者。
右边读起第三行：彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
他取得了这样的成就，大家都觉得非常了不起。你们这些年轻人，应该早早立志，努力学习。
右边读起第四行：莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
比如李莹八岁时就能吟诗，李泌七岁时就能写出关于棋艺的赋文。
右边读起第五行：彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
他们这么小就有这么高的天赋，大家都觉得非常神奇。你们在幼年时期就应该努力学习，向他们学习。
第二十三页
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
蔡文姬能够辨别琴声中的情感和意境，谢道韫能够吟诗作对。她们都是非常有才华的女性。
右边读起第二行：彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
她们作为女子，都如此聪慧灵敏。你们作为男子，更应当自我警醒，努力学习。
右边读起第三行：唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
唐朝的刘晏，才七岁就被举荐为神童，担任了“正字”的官职，负责校对文字。
右边读起第四行：彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
刘晏虽然年纪小，但已经担任了官职。有志向的人，也应该像他一样，早早地有所作为。
右边读起第五行：犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
狗能守夜，鸡能报晓。如果人不学习，又怎么能称得上是人呢？
第二十四页
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
你知道《三字经》这段讲了什么内容吗？
右边读起第一行：蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
蚕能吐丝，蜂能酿蜜，它们都有自己的本领。如果人不学习，连这些小动物都不如。
右边读起第二行：幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
从小努力学习，长大后才能有所作为。上可以辅佐君王，下可以造福百姓。
右边读起第三行：扬名声，显父母。光于前，裕于后。
通过自己的努力，可以扬名立万，让父母感到荣耀，也能为祖先增光，为子孙后代留下丰厚的遗产。
右边读起第四行：人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
别人留给子女的是满箱的金银财宝，而我留给子女的，只有一部经典著作（强调教育的重要性）。
右边读起第五行：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
勤奋学习会有成就，而贪玩嬉戏是没有好处的。要警惕这一点，应该努力学习。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.