《中庸》里的神级诗句，无法超越的中式哲学

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“人一能之，己百之。”

《中庸》篇幅虽短，区区3568字，却汇聚了儒家深邃的智慧，成为一部不可或缺的经典。

天人合一，此乃《中庸》之核心理念。人与自然，犹鱼与水，息息相关。尊重自然，顺应天道，此乃人类繁荣昌盛之秘诀。

人生如梦，亦真亦幻。《中庸》指引吾辈，求真、向善、致美，以此铸就无悔人生。内心平静，德行兼备，此乃人生幸福之源泉。

“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。”

【注释】

君子在别人看不到的地方也保持警觉和谨慎，对于自己没听说的事情也心怀敬畏和戒备。

“人一能之，己百之。

人十能之，己千之。”

【注释】

别人一次能做到的，我百次去做；别人十次能做到的，我千次去做。只要坚持不懈地努力，就一定能成功。

“天地之道可一言而尽也：

其为物不贰，则其生物不测。”

【注释】

天地的法则可以用一个字来概括：那就是“诚”。诚则真实无妄，因此其生育万物多得不可估量。

“君子之道四焉：

其行己也恭，其事上也敬，

其养民也惠，其使民也义。”

【注释】

君子的道有四个方面：自我修养庄重恭敬；侍奉君主恭敬认真；教养百姓施以恩惠；役使百姓合乎道义。

“道不远人。

人之为道而远人，不可以为道。”

【注释】

中庸之道并不远离于人。如果有人修道却远离于人，那就不可以认为是在修中庸之道了。

“子曰：'道不远人。人之为道而远人，不可以为道。’

《诗》云：'伐柯伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，

睨而视之曰：'犹伐之矣。’

'其则不远’矣，吾犹取之此其故不远矣乎。”

【注释】

孔子说：“中庸之道并不远离于人。如果有人修道却远离于人，那就不可以认为是在修中庸之道了。《诗经》中说：'砍削斧柄砍削斧柄，斧柄的样子记在心中。’握着斧柄作砍削试验，斜眼看斧柄与砍削的木料，（感觉）斧柄与砍削的木料非常相似。'斧柄的样子记在心中’，就是取法于这种相似性。这种相似性就近在咫尺之间，我由此取得启发就是这个缘故。”

“君子之道，淡而不厌，简而文，

温而理，知远之近，知风之自，

知微之显，可与入德矣。”

【注释】

君子的道，看似平淡却深不可测，简约而富有文采，温和而有条理。他们明白远与近的关系，了解事物的起源，观察细微之处而明晰其显著之处。这种理解与洞察力使他们得以进入德行的境界。

“君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；

强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。

国无道，至死不变；强哉矫。”

【注释】

君子与人和谐相处而不随波逐流，他们的坚强是如此的矫健。他们保持中立而不偏倚，这种坚强同样矫健。在国家有道的时候，他们坚守自己的原则；在国家无道的时候，他们至死不渝。这种坚守与执着令人惊叹。

“诚者自成也，而道自道也。”

【注释】

真诚的人通过自我修养而成才，道则通过其自身来显现其真谛。

“温故，而知新，敦厚以崇礼。”

【注释】

通过温习过去的知识，我们可以获得新的理解。保持敦厚的心态并尊崇礼仪，是我们追求知识应有的态度。

“博厚，所以载物也。

高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。”

【注释】

博大深厚的基础可以承载万物，高远明亮的智慧可以覆盖万物，而悠久的传统则是万物成长的动力。