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《三字经》全文注音解释《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事，基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传全文注音及解释
1、人之初，性本善性相近，习相远苟不教，性乃迁教之道，贵以专ren zhTchO,xing benshano xingxiang jin,xi xiangyuano gou bu jiao,xing naiqian0jiao zhTdao,gui yTzhuano解释人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子
2、昔孟母，择邻处子不学，断机杼窦燕山，有义方教五子，名俱扬xT mengmu,ze linchUoZibu xue,duan jTzhCiodou yanshan,you yifango jiao wu zT,ming juyango解释战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名
3、养不教，父之过教不严，师之惰子不学，非所宜幼不学，老何为yang bu jiao,fu zhTgudo jiaobu yan,shlzhldudo zlbu xue,fei suoyio youbu xue,lao he weio解释仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了小孩子不肯好好学习，是很不应该的一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
4、玉不琢，不成器人不学，不知义为人子，方少时亲师友，习礼仪yu buzhuo,bu chengqL renbu xue,bu zhTyLwei renzT,fang shaoshio qlnshlyou,xi ITyio解释玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪,不能成才做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识
5、香九龄，能温席孝于亲，所当执由四岁，能让梨弟于长，宜先知xiang jiuling,neng wenxio xiaoyu qln,suo dangzhio rongsi subneng rangIio tiyu zhang,yi xianzhTo解释东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的
6、首孝悌，次见闻知某数，识某文一而十，十而百百而千，千而万朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习
53、披蒲编，削竹简彼无书，且知勉头悬梁，锥刺股彼不教，自勤苦pT pubian,xiao zhujiano biwu shu,qie zhTmiano touxuan liang,zhul cigOo blbujiao,zi qinkuo解释西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读
54、如囊萤，如映雪家虽贫，学不辍如负薪，如挂角身虽劳，犹苦卓ru nangying,ru yingxueo jiasuT pin,xue buchudo rufu xln,ru guajiao0shen suTlao,you kuzhuoo解释晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书孙康则利用积雪的反光来读书他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读他们在艰苦的环境里仍坚持读书
55、苏老泉，二十七始发愤，读书籍彼既老，犹悔迟尔小生，宜早思su laoquan,er shiqTo shlfafen,du shujioblji lao,you huTchioer xiao sheng,yi zaoslo解释唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔
56、若梁激，八十二对大廷，魁多土彼既成，众称异尔小生，宜立志rud lianghao,ba shi ero duidating,kui duoshibiji cheng,zhong chengyio erxiaosheng,yi lizhio解释宋朝有个梁瀚，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他梁激这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量
57、莹八岁，能咏诗泌七岁，能赋棋彼颖悟，人称奇尔幼学，当效之ying basui,neng yongshTo miqlsui,neng fuqio biying wu,ren chengqio eryou xue,dang xiaozhT解释北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书
58、蔡文姬，能辩琴谢道镉，能咏吟彼女子，且聪敏尔男子，当自cai wenjl,neng bianqino xiedao yun,neng yongyino binu zT,qie congmin ernan zbdang zijTngo解释在古代有许多出色的女能人象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道镉则能出口成诗象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对
59、唐刘晏，方七岁举神童，作正字彼虽幼，身已仕有为者，亦若是tang liuyan,fang qTsuio jushen tong,zud zhengzio bisuTyou,shen yTshio youwei zhe,yi rudshio解释唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世
60、犬守夜，鸡司晨苟不学，曷为人蚕吐丝，蜂酿蜜人不学，不如物quan shouye,jTsT chenogoubuxue,heweireno cantu si,feng niangmio renbuxue,bu ruwuo解释狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物
61、幼习业，壮致身上匡国，下利民扬名声，显父母光于前，裕于后you xiye,zhuang zhisheno shangkuang guo,xia limine yangming sheng,xian fumOo guangyu qian,yu yuhou0解释我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样
62、人遗子，金满赢我教子，唯一经勤有功，戏无益戒之哉，宜勉力ren yizT,jin manyingo wojiao zT,wei yijlngo qinyou gong,xi wuyio jiezhTzai,yi mianIio解释有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的shou xiaoti,ci jianweno zhlmou shu,shi mouweno yTer shi,shierbaio baier qian,qian erwano解释一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学我国采用十进位算术方法一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去
7、三才者，天地人三光者，日月星三纲者，君臣义父子亲，夫妇顺san caizhe,tian direno sanguang zhe,ri yue xTngsan gangzhe,jun chenyio fu zT qTn,fu fushuno解释还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面什么叫“三光”呢？三光就是太阳、月亮、星星什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处
8、日春夏，日秋冬此四时，运不穷日南北，日西东此四方，应乎中yue chunxia,yue qiuddngo cisi shi,yun buqiongo yuenan bei,yue xTdbngo clsi fang,ying huzhbngo解释再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置这四个方位，必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来
9、日水火，木金土此五行，本乎数十干者，甲至癸十二支，子至亥yue shuThud,mu jintuo cTwuxing,ben hushuo shigan zhe,jia zhiguL shier zhT,zT zhihaio解释至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、±o这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据
一、
二、
三、
四、五这五个数字和组合变化而产生的“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”,是古代记时的标记
10、日黄道，日所踱日赤道，当中权赤道下，温暖极我中华，在东北yue huangdao,ri sudchano yuechi dao,dang zhbngquano chidao xia,wen nuanjio wozhdng hua,zai dongbeio解释地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低我们国家是地处地球的东北边
11、寒^均，霜露改右高原，左大海日江河，日淮济此四渎，水之纪han yujun,shuang lugaio yougao yuan,zud dahaio yuejiang he,yue huaijio cTsi du,shuTzhTjL解释我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表
12、日岱华，嵩恒衡此五岳，山之名古九州，今改制称行省，三十五yue daihua,song henghengo ciwu yue,shan zhTmingo gujiu zhou,jTn gaizhio chengxing sheng,san shiwuo解释中国的五大名山，称为“五岳、就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表州古代行政区域单位名称制制度，有确定规模、法度行省行政区域，简称省
13、日土农，日工商此四民，国之良日仁义，礼智信此五常，不容紊yue shinong,yue gongshango cisi min,guo zhTliango yueren yi,ITzhi xiHocl wuchang,bu rongweno解释中国是世界上人口最多的国家知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽
14、地所生，有草木此植物，遍水陆有虫鱼，有鸟兽此动物，能飞走di suosheng,you caomiio cizhi wu,bian shuTliioyou chongyu,you niaoshdUo cidong wu,neng feizouo解释除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游
15、稻梁菽，麦黍稷此六谷，人所食马牛羊，鸡犬豕此六畜，人所饲dao liangshu,mai shujio ciliugu,ren suoshio maniu yang,jTquan shlocl liuchu,ren suosL解释人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜这些动物和六谷一样本来都是野生的后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品
16、日喜怒，日哀惧爱恶欲，七情俱青赤黄，及黑白此五色，目所识yuexTnu,yue aijuo aiwu yu,ql qingjuo qTngchi huang,ji heibaio cTwuse,mu suoshio解释高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情这是人生下来就有的七种感情青色、黄赤色、黑色和白色，色这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别、的
17、酸苦甘，及辛咸此五味，口所含膻焦香，及腥朽此五臭，鼻所嗅suan kugan,ji xTnxiano cTwu wei,kou suohano shanjiao xiang,ji xingxiOo ciwu xiu,bi suoxiuo解释在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味
18、匏土革，木石金与丝竹，乃八音日平上，曰去入此四声，宜调协pao tuge,mu shijlno siyuzhu,nai baylno yueping shang,yue quruo cisi sheng,yi tiaoxieo解释我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音，我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅
19、高曾祖，父而身身而子，子而孙自子孙，至玄曾乃九族，人之伦gao zengzu,fu ersheno shener zT,zTersuno zizTsun,zhi xuanzengo naijiu zu,ren zhTluno解释由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙从高祖父到曾孙称为“九族，这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系
20、父子恩，夫妇从兄则友，弟则恭长幼序，友与朋君则敬，臣则忠fuzTen,fu fucong□xibng zeyou,di zegongzhang youxu,you yupeng°jun zejing,chen zezhong0解释父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了
21、此十义，人所同当师叙，勿违背斩齐衰，大小功至缠麻，五服终ci shiyi,ren sudtongo dangshTxu,wuweibeio zhanqi shuai,da xiaogongo zhisT ma,wu fuzhongo解释前面提到的十义父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背斩衰、齐衰、大功、小功和缠麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服
22、礼乐射，御书数古六艺，今不具惟书学，人共遵既识字，讲说文ITyue she,yu shushuo guliu yi,jin bujuo weishu xue,ren gongz0no jishi zi,jiang shuoweno解释礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的
23、有古文，大小篆隶草继，不可乱若广学，惧其繁但略说，能知原you guwen,da xiaozhuano licao ji,bu keluano rudguang xue,ju qifano danlue shuo,neng zhTyuano解释我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理
24、凡训蒙，须讲究详训诂，明句读为学者，必有初小学终，至四书fan xunmeng,xu jiangjiuo xiangxun gu,ming judou0wei xuezhe,bi youchOo xiaoxue zhong,zhi si shuo解释凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句作为一个学者，求学的初期打好基础,把小学知识学透了，才可以读“四书”
25、论语者，二十篇群弟子，记善言孟子者，七篇止讲道德，说仁义lun yuzhe,er shipiano qundi zT,ji shanyano mengzTzhe,qi pianzhio jiangdao de,shuo renyio解释《论语》这本书共有二十篇是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论
26、作中庸，乃孔饭中不偏，庸不易作大学，乃曾子自修齐，至平治zud zhbngyong,zTsT bLzhong bupian,yong buyL zudda xue,nai zengzio zixiu qi,zhi pingzhio解释作《中庸》这本书的是孔仪「中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张
27、孝经通，四书熟如六经，始可读诗书易，礼春秋号六经，当讲求xiao jlngtong,sishushuo ruliu jTng,shi keduo shTshu yi,IT chun qiuo haoliu jTng,dang jiangqiuo解释把孝经的道理弄明白了，把四书读熟了，才可以去读六经这样深奥的书《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读
28、有连山，有归藏有周易，三易详有典谟，有训诰有誓命，书之奥you Ianshan,you guTcango youzhdu yi,san yixiango youdian mo,you xungaOo youshi ming,shu zhiaoo解释《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易，三易是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍《书经》的内容分六个部分一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令
30、有国风，有雅颂号四诗，当讽咏诗既亡，春秋作寓褒贬，别善恶yue guofeng,yue yasdngo haosi shT,dang fengydngo shTjiwang,chunqiuzudo yubao bian,bie shando解释《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩
31、三传者，有公羊有左氏，有谷梁尔雅者，善辨言求经训，此莫先san zhuanzhe,you gongyango youzud shi,you guliango erya zhe,shan bianyano qiujlng xun,ci moxiano解释三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经
32、古圣著，先贤传注疏备，十三经左传外，有国语合群经，数十五gu shengzhu,xian xianzhuano zhushu bei,shi sanjlngzud zhuanwai,you guoyuo hequn jTng,shu shiwuo解释古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经
33、经既明，方读子撮其要，记其事五子者，有荀扬文中子，及老庄jTng jiming,fang duzlo cuoqi yao,ji qishL wuzTzhe,you xunyango wenzhong zT,ji laozhuango解释经传都读熟了然后读子书子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子他们所写的书，便称为子书
34、经子通，读诸史考世系，知终始自羲农，至黄帝号三皇，在上世jlng zltong,du zhushL kao shi xi,zhl zhongshlo zixT nong,zhi huangdio haosan huang,ju shangshio解释经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”
35、唐有虞,号二帝相揖逊,称盛世夏有禹,商有汤周文武，称二王tang youyu,hao erdio xiangyTxun,cheng shengshixia youyu,shang youtango zhouwen wu,cheng sanwango解释黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王这几个德才兼备的君王被后人称为三王
36、夏传子，家天下四百载，迁夏社汤伐夏，国号商六百载，至纣亡xia chuanzT,jia tianxiao sibai zai,qian xiasheo tangfa xia,guo haoshango liubai zai9zhi zhouwango解释禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王
37、周武王，始诛纣八百载，最长久周共和，始纪年历宣幽，遂东迁zhou wuwang,shTzhu zhduoba baizai,zui changjiuo zhougong he,shiji nianoli xuanyou,sui dongqiano解释周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年我国从周朝共和之年开始有正式纪年经历了周宣王和周幽王，周朝首都东迁洛阳
38、周辙东，王纲坠逞干戈，尚游说始春秋，终战国五霸强，七雄出zhou zhedong,wang gangzhuio Chenggan ge,shang youshuioShT chunqiU,zhong zhangu6owuba qiang,qT xiongchUo解释自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦
39、嬴秦氏，始兼并传二世，楚汉争高祖兴，汉业建至孝平，王莽篡ying qinshh shTjianbingo chuaner shhchu hanzhengo gaozu xlng,han yejiano zhixiao ping,wang mangcuano解释战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面汉高祖打败了项羽，建立汉朝汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了
40、光武兴，为东汉四百年，终于献魏蜀吴，争汉鼎号三国，迄两晋guang wuxlng,wei donghano sibai nian,zhong yuxiano weishu wu,zheng handing haosan guo,qi liangjin解释王莽篡权改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉,史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期
41、宋齐继，梁陈承为南朝，都金陵北元魏，分东西宇文周，兴高齐song qiji,liang chenchengo weinan chao,du jinlingo beiyuan wei,fen dongxio yuwen zhdu,yu gaoqio解释晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵北朝则指的是元魏元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐
42、迨至隋，一土宇不再传，失统绪唐高祖，起义师除隋乱，创国基dai zhisui,yi tuyuo buzai chuan,shTtong xuotang gaozu,qTyi shTochu suiluan,chuang guojTo解释杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝
43、二十传，三百载梁灭之，国乃改梁唐晋，及汉周称五代，皆有由ershichuan,san baizaio liangmie zhi,guo naigaio liangtang jin,ji hanzhouo chengwu dai,jie youyouo解释唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝，唐朝从此灭亡为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因
44、赵宋兴，受周禅十八传，南北混辽与金，帝号纷元灭金，绝宋世zhao songxTng,shou zhoushano shiba chuan,nan beihuno liaoyu jTn,di haofeno yuanmie jTn,jue songshio解释赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国
45、舆图广，超前代九十年，国祚废太祖兴，国大明号洪武，都金陵yu tuguang,chao qiandaio jiushi nian,guo zudfeio taizu xTng,guo damingo haohong wu,du jinlingo解释元越的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了元朝末年，明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵
46、迨成祖，迁燕京十六世，至崇祯权阉肆，寇如林李闯出，神器焚dai chengzu,qian yanjlng□shi liushi,zhi chongzhenquan yansi,kou rulino ITchuang chu,shen qifeno解释到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡
47、清太祖，膺景命靖四方，克大定由康雍，历乾嘉民安富，治绩夸qTng taizu,yTng jingming0jing sifang,ke dadingo youkang yong,li qianjiao minan fu,zhi jikuao解释清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛
48、道咸间，变乱起始英法，扰都鄙同光后，宣统弱传九帝，满清殁dao xianjian,bian luanqTo shTyTngfa,rao dubio tongguang hou,xuan tongrudo chuanjiu di,man qTngmdo解释清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了
49、革命兴，废帝制立宪法，建民国古今史，全在兹载治乱，知兴衰ge mingxTng,fei dizhio lixian fa,jian mingu6o gujTn shT,quan zaizTo zaizhi luan,zhi xTngshuaio解释孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西
50、史虽繁，读有次史记一，汉书二后汉三，国志四兼证经，参通鉴shTsuTfan,du youcio shTjiyT,han shuero houhan san,guo zhisio jianzheng jing,can tongjiano解释中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序先读《史记》，然后读《汉书》第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰To
51、读史者，考实录通古今，若亲目口而诵，心而惟朝于斯，夕于斯du shizhe,kaoshiluo tonggu jin,rud qTnmuo kouer song,xln erweio chaoyu sT,xT yusi解释读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好
52、昔仲尼，师项橐古圣贤，尚勤学赵中令，读鲁论彼既仕，学且勤xTzhong ni,shTxiang tu6o gusheng xian,shang qinxueo zhaozhong ling,du luluno bijishi,xue qieqino解释从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？宋。